“Muitas vocações religiosas entre os jovens geram conflitos”

Alauda Ruiz de Azúa deslumbrou com sua premiada estreia na direção, Cinco lobitos (2022), e o fez novamente no ano passado com a série Querer , que participou da seção oficial do Festival de Cinema de San Sebastián fora de competição. Agora, a cineasta basca retorna ao festival de San Sebastián como uma séria concorrente à Concha de Oro com uma nova joia, Los domingos , o retrato de um drama familiar que irrompe quando uma jovem de 17 anos conta à família que quer abraçar a vida de uma freira de clausura. "San Sebastián sempre foi um lugar muito especial, e estou muito animada para vir com um filme que é a coisa mais complexa que já fiz até agora e com o qual queremos gerar conversa", diz ela.
De onde vem a vontade de explicar essa história?
Surgiu de uma curiosidade juvenil sobre o tema, acompanhando uma jovem com vocação religiosa que conheci e que ingressou numa ordem religiosa. Eu também era muito jovem, e uma decisão tão radical despertou muita curiosidade. Essa história foi uma anedota que ficou comigo, mas achei-a um tanto complexa de abordar. Muitos anos depois, após filmar Five Little Wolves , os produtores me perguntaram se eu tinha outro projeto, e contei a eles sobre meu fascínio por esse tema. Achei que havia um ângulo muito interessante em contá-lo da perspectiva da família. E embora se trate de uma família dita tradicional ou religiosa, esse tipo de vocação em uma idade tão jovem costuma gerar bastante conflito. Senti que havia uma contradição e um ponto de partida interessante.
Depois de discutir maternidade e doença em Cinco Lobitos e consentimento sexual dentro do casamento em Querer, Los domingos se concentra no respeito e na tolerância...
Sim, o filme fala sobre como é difícil ser tolerante de forma genuína e autêntica, e também pretende perguntar ao espectador o quão tolerante ele seria se algo assim acontecesse em sua casa, e se tudo deveria ser tolerado, o que eu acho uma pergunta válida. É uma espécie de conversa para a qual convidamos o público, e é verdade que essa pergunta é a desculpa para continuar falando sobre a família e suas fragilidades. Sobre como alguém jovem e vulnerável pode ser afetado ou influenciado pelo mundo adulto.
Gerar debate O filme fala sobre como é difícil ser tolerante de forma genuína e autêntica.Neste caso, é a tia de Ainara, interpretada por Patricia López Arnaiz, que se opõe à sobrinha se tornar freira e tenta convencê-la dizendo que ela precisa viver outras experiências para então poder escolher.
Claro, ela percebe que a sobrinha é muito sensível, brilhante e idealista, mas também vulnerável e carente de experiência de vida. Aos 17 ou 18 anos, você é capaz de sentimentos muito complexos e de um vazio existencial, mas lhe falta a experiência de vida para saber que não vai se apaixonar apenas uma vez na vida. O primeiro amor é avassalador, mas depois há mais. Maite tenta fazer Ainara entender isso, mas é difícil em diferentes idades. Pablo, o parceiro de Maite, também é contra a vontade de Ainara, mas ele tem uma maneira diferente de abordar a situação.
Por outro lado, é surpreendente a facilidade com que os amigos de Ainara aceitam sua decisão.
É um filme que me permitiu conectar-me com pessoas muito jovens, e tem sido uma experiência de aprendizado maravilhosa, porque é verdade que você encontrou essa tolerância entre jovens que não são religiosos. É algo que realmente me chamou a atenção, e acho que é uma questão muito interessante. Eles sabem que é algo que deixa Ainara feliz e, embora pareça estranho, demonstram esse respeito. O filme também abre um debate sobre se o que sentimos deve sempre guiar o que fazemos ou não. Estou convencido de que, quando pessoas com essa vocação religiosa falam sobre o que sentem, isso é real. O que não sei é se sempre expressamos nossos sentimentos de forma adequada.
Ainara cresceu sem mãe, e seu pai era muito ausente, então sua tia se envolveu muito em sua vida. Será que seria demais dizer isso?
Acho que muitos espectadores pensarão que fariam o mesmo que Maite, e outros dirão que ela está ultrapassando os limites morais, mas há algo nela que quer proteger, que quer cuidar de alguém que você ama. Havia algo muito interessante no personagem do pai, no sentido de que é uma família que se reúne para o almoço de domingo, que realiza esses tipos de rituais, mesmo sem ter muito a dizer uns aos outros. Como tia, ela não tem autoridade parental e pode intervir na situação até certo ponto.
Maite insiste que não é crente, mas respeita os outros. Até que ponto você acha que isso é verdade?
Acho que é algo que dizemos muito e tentamos que seja genuíno, mas é verdade que as coisas mudam muito quando acontece em casa. Para mim, a personagem Maite percebe como é difícil manter isso até o fim.
Como você se define em nível religioso?
Não sou crente e tive uma criação secular. Para mim, foi muito interessante tentar entender algo tão estranho, sem julgá-lo, e simplificar um pouco as relações entre os personagens para criar um filme que desse ao espectador espaço para julgar o que pensava. Essa foi minha verdadeira força motriz. E também ter um olhar um pouco crítico sobre a família e o mundo religioso.
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